Сербский Новый год – более привлекательный, когда его запрещают

14.01.2015

Новый год по юлианскому календарю, или «сербский» новый год, как называют этот праздник в Сербии, празднуется в ночь с13 на 14 января, как более скромный вариант общепринятого Нового года.

Srpska_nova_godina_130113_3792_620x0В мирное время «сербский» новый год празднуют скромно, но когда кажется, что нация под угрозой, значение этого праздника многократно возрастает. Для тех, кто помнит давнее время, празднование «сербского» нового года было особенно привлекательным, потому что было запретным.
«Сербский» новый год в разное время встречали по-разному. Это хорошо знают те, кто помнит хотя бы 70-е годы прошлого века. Возьмем, к примеру, музыку. Если на встрече нового года 1 января звучат популярные песни того времени, то в ночь на 13 января всегда одни и те же. В семидесятые и восмидесятые годы «сербский» новый год отличался особой атмосферой, потому что только тогда, при том не слишком громко, пели песни с ярко выраженным националистическим оттенком (Ко то каже, ко то лаже, Тамо далеко, Ой, войводо Синджеличу). Эти благозвучные старые мелодии не приветствовались в социалистической Югославии, так как считалось, что выдвинутое на первый план сербство создает угрозу для «братства и единства всех народов».
Дело в том, что хотя сербы вышли победителями из всех войн, имевших место до тех пор, с Турцией, Австро-Венгрией и Германией, было запрещено напоминать о том, что некоторые другие югославские народы до конца войны были на стороне окупантов. Встречу старого нового года не то, чтобы запрещали. Просто встречали этот новый год в домашней обстановке, в кругу родных и близких друзей, а тот кто приглашал к себе в гости, отчасти рисковал, хотя и вызывал симпатии.
И если в восмидесятые годы скрывали песни с упоминанием сербов и их истории, то в девяностые годы в период вооруженных конфликтов все что имело призвук национального распевали во весь голос, а на новый год и чересчур громко. Упомянутые песни были тогда только введением, потом играли сербские трубачи, потом песни с территории Косово и те, в которых воспевали воевод четников. Сразу же после гражданской войны, когда в Сербии проходили уличные протесты из-за фальсификации выборов, на встрече «сербского» нового 1997 года, в центре Белграда собрались почти миллион человек. Это была самая массовая встреча в истории Белграда, хотя уже тогда постепенно переходили к рок-н-роллу.

Когда старая Югославия раскололась на шесть новых государств, когда Слободан Милошевич лишился власти, когда Сербия обратилась к ЕС, не было больше необходимости доказывать сербство. Все, что разрешено сербам, неинтересно. Так и встреча «сербского» нового года постепенно теряет свою прежнюю привлекательность. 13 января - рабочий день, встречу нового года организуют на улицах всего в нескольких городах центральной Сербии и в Косово, а кризис отвратил граждан от походов в рестораны. В храме святого Саввы пройдет богослужение, а в клубах встретить новый год предлагают под музыку по выбору ди-джеев.
Иногда о встрече «сербского» нового года говорят с насмешкой, как о чем-то отжившем и ненужном. Тем не менее, в полночь 13 января многие сербы, где бы они ни находились, поднимут бокалы и пожелают своим близким всего самого лучшего в новом году. Сербы не отказываются от своего нового года полностью, так как никогда не знаешь, кому придет в голову его снова запретить.
И наконец, чтобы не показалось, что этот праздник связан только с национальной идентичностью, есть поверье, что в ночь на 13 января незамужним девушкам приснится их суженый.

Источник: voiceofserbia.org



Нравится